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Joker 2: ¿Qué significa Folie à Deux? El trastorno que inspiró el título

La película de 2024 reúne a Joaquin Phoenix y Lady Gaga, bajo la dirección de Todd Phillips.

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Joker 2: ¿Qué significa Folie à Deux? El trastorno que inspiró el título

Esta semana llega masivamente a los cines Joker: Folie à Deux, la segunda parte de la película estrenada en el año 2019 y protagonizada por Joaquin Phoenix.

Se trata de una secuela dirigida por Todd Phillips y que reclutó a Lady Gaga en el papel de Lee Quinzel. Eso sí, la naturaleza más bien atípica de la ficción se inclinó por hacer un guiño a los musicales, alejándose, en parte, del tono de la primera.

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Arthur Fleck está internado en Arkham, a la espera de juicio por sus crímenes como Joker. Mientras lucha con su doble identidad, no sólo tropieza con el amor verdadero, sino que también encuentra la música que siempre ha estado dentro de él”, reza el argumento del filme.

¿Cuál es el significado de Folie à Deux?

Un aspecto que podría llamar la atención es la frase que acompaña al título: Folie à Deux, término que en principio llevó a especular con la participación de Harley Quinn, asunto que se confirmó poco después.

Ahora bien, desde American Psychological Association (APA), explican que la frase se refiere a un “trastorno psicótico poco frecuente en el que dos personas íntimamente relacionadas comparten simultáneamente delirios similares o idénticos”.

“Es la forma más común de trastorno psicótico compartido”, plantean en el mismo espacio, entregando otras terminologías como folie à trois (un delirio compartido por tres personas), folie à quatre (un delirio compartido por cuatro personas), etc.

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“La mayoría de los pacientes con folie à deux requieren múltiples tratamientos que incluyen separación, antipsicóticos, psicoterapia individual y grupal y terapia familiar”, se plantea en la web de National Library of Medicine.

Si bien se han usado varios sinónimos para definir la condición, en principio fue descrito como folie communiqué en 1860 por Baillarger y como folie à deux en 1877 por Lasegue y Farlet.

En detalle, desde el último sitio mencionado plantean que es más común que se presente en comunidades y familias asiladas donde existe “un gran afán por defender el status quo”.

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